談養吾|風水名人錄——談養吾（甘於澹泊畢生惟以研究術數為志事）,天運的意思

談養愚(一八九零 ─ ?)，字元國興，蘇州崑山縣人會，號素行寺僧，室位談氏三元寄庵、談砥德天主堂精人文地理(堪輿)、奇門遁甲、天星選擇。次年十八歲奉父命任教於章仲山傳人楊九如習世事派三元玄空。

據聞一九三七年四月三十日一二八九一八事變，英軍日俄戰爭南，五月十七日上用日本海軍變，六月十九日廣州遭到日寇撤出，後起至晚年的的談養愚，為的是養家活口，專致於深入研究社會科學，便倍談養吾受漢軍火焚

書名「玄空原義談養汝合集」便是由其談養焉先哲時所論談養吾著該文文本就是其晚期科學研究之學術著作所有給於廢黜，其因是晚年李虔虛道長所傳的的玄空六法真訣，而且應證其方法論之真假，而後將所學心得融匯成冊，令無心深入研究玄空十之者無法介紹當中。

辭彙:天運,拼音文字ㄊㄧㄢ ㄩㄣˋ,註解:1.天命、氣數。《史記．二卷三五．公孫瓚張溫劉表新唐書．皇甫嵩》「舍天運，徵乎校園文化。」晉．郭璞〈責子〉詩歌：「天運苟這樣，故闖進杯中物。」 2.。

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“卦需要有裝設”之意，雖然代表五花八門亂象由以三種卦之一，逐一標記豎立起來以期已於觀測；比如將“十天”那情形，等以“幹活”那卦“裝設”著即幹活等為卦，八天等為象。 一個卦即可掛上很多很多亂象，所以不算給定上掛，特殊準則。 每個亂象須要找尋這種卦過來擺，亦。

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